西藏天珠的传说、鉴定、作用和功效 ,刷搜狗下拉框

作者:编辑部
字体:
发布时间:2015-12-01 16:17:14


天珠是一种含玉质及玛瑙和晶体矿成份的沉积岩,有极强的磁波,有天然形成的规则图案,以眼球形为主,辅以三角形、四边形等,据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼珠状纹饰,是价格无法估量的佛教圣物——天珠。最早发现于西藏、尼泊尔等被当地人尊为“天降之石”,后来在外蒙也有有所发现。

一、天然天珠

天珠藏语发音(ZI)“斯”或“瑟”在《藏汉大辞典》译“斯”为“亚玛瑙,猫睛石,一种宝石。宝石纹理分无睛、长条、有睛三种,俗称“九眼珠”。入药能治脑溢血。在《晶珠本草》称为“瑟”,“瑟治癫痫,虎伏块状,黑色花纹、黄色花纹、褐色花纹相杂,人工造的花纹扭曲,不要混要,真品虎伏块状,纹长九倍”。天珠属于沉积岩之一种,组成颗粒为1/256公厘,主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、黄色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色,页岩颜色因所含化学物质而不同,如含氧化铁者呈红色,含氢氧化铁者呈微黄色,含炭质则呈灰黑色。折光率1.619-1.627,双折射率0.008-0.010,色散0.014。多色性清楚。硬度为莫氏7至8.5,密度3.49-3.57克/立方厘米。


二、天珠的演变

最早的天然天珠是由远古生物化石打磨而成,后来由于化石的稀缺,古西藏人开始采用九眼石页岩打磨天珠,九眼石页岩是一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩,有极强的磁场,天然形成的规则图案,以眼球为主,辅以三角形、四边形等,据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰,是价格无法估量的佛教圣物——天珠。再后来由于九眼石页岩的稀缺,西藏古人开始模仿九眼石页岩的图案采用草药配置颜色在玛瑙上人工绘制天珠,之后高温烧制。这种古老的加工方法已经失传...现如今随着藏传佛教的兴起人们开始大批加工天珠,目前的人工天珠多数采用含铅的涂料画的眼睛,然后在高温烧制。

三、人工天珠

市场上的许多玛瑙宝珠,毋论是否来自西藏原产地,一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。也有叫型一、型二的说法。前者价格上万,而后者只要几百元。但想要在西藏买到真正的千年传世天珠是难上加难的,因为藏族本地人的天珠是不对外销售的。天珠在藏族人看来是身份的象征,唯有神圣之人才可佩带。所以,藏民将天珠相赠代表着他对你尊敬万分。


四、人工天珠真假区分

1、古沉、色泽分明、纹路清楚、呈椭圆、肥大之天珠为最佳。

2、虽天珠经历代多人配带,破损者在所难免,但不要有严重破损、断裂或再加工的情形(藏族认为天珠破损为挡灾,已失去护持的作用)。

3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少,故价格愈高。越接近九眼越好,如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠,在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳,若是大小不一便不能算是好天珠。

4、新天珠仿制技术成熟,必要时,可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。

5、有些老天珠的表面会有朱砂(但并非没有朱砂就不是天珠)。不过,亦即有的朱砂呼之欲出,有的已在表面。

6、老天珠由于年代久远,且经历代多人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称“鱼鳞纹”),此风化纹的分布亦是非常态分布的。仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬),鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外,以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面,真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。

7、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);且以乳白色或淡黄色为佳,黑棕色次之。

8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值,有的天珠会被卖家事先净过,就不容易显现出原本的光泽(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐善)。

9、有眼天珠的眼珠部分不要有跨越式的裂痕,否则会折损其价值。


上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认,所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。若是以上方法皆无效,还有一个万万不得已却又直接的方法,那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。由于他们看见的是天珠本身散发出来的气场,而新天珠所散发出来的气场往往是千篇一律,所以较容易被人识破。

五、天珠眼睛的作用

█种类效应

·一眼

特别可使心绪清明、心情愉悦,促进智能增长。单眼天珠,数量非常少。

·二眼

并蒂长生,玉树连枝,家庭美满,夫妻和睦,建立良好人际关系。

·三眼

象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断,是密宗之财神!

·四眼

大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤,四大菩萨除障,成道果,增福慧。代表圆满顺利、财富,而生老病死四苦痛可减轻,地水火风四大调和,灾厄得以消除。


·五眼

佛、莲花、金刚、宝生、羯膜,五路财神齐聚,无往不利,圆满吉祥,喜乐无穷之意。

·六眼

地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能,并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺,象征财富圆融广进之意。

·七眼

七星布阵,得药师佛加持。正法不断增长,大吉大利,福慧圆满之意。

·八眼

八吉祥之圆满,一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持,中息八部伤害,获八正道。

·九眼


集九乘之功德,慈悲增长,权威显赫,离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇,世出世间事业一切迅获成就。为天珠中最上品,能免除一切灾厄。

·十眼

除业障、生威德、得人心、获爱慕,人生如意十全十美。


·十一眼

五方佛及六字大明咒,呈现出来的传承法物消灾解厄,战胜心魔,聚集福慧。

·十二眼

眼表药师经里十二神将,一集十二生肖,尊贵、有权势与相好圆满、勇气具足,名声响亮。名声普闻十方,福德自然成就,有求必应,和平喜乐之兆之意。

·十三眼

五方佛及八吉祥象征,身心宁静、百事不惧,达到修行的最高境界。

·十四眼

七珍八宝,福慧加持,成就所愿之意。

·十五眼


能获诸佛菩萨及天龙护法之加持护佑,成就一切所愿,对事业有帮助。

·二十一眼

法力增加,万事如意,心想事成,达到人神合一的最高境界。

·卍字


佛光普照,财运旺盛,永得安康,广结善缘。

·杵


密宗法器。降伏妖魔,招福挡煞,趋吉避凶,超凡神圣之意。

·莲花


莲花天珠象征“纯洁不染”,代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意,具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表征。此类天珠在西藏地区的流通价格非常高,甚至不亚于九眼天珠,可见藏人极为重视莲花天珠。藏传佛教信徒认为其图腾亦象征西方莲华部,众人皆知的阿弥陀佛即属于西方莲华部。

·如意


有心气和顺,吉祥如意,瑞气千祥,美满之意。

·菩提

觉悟正道,消除灾难,慈悲为怀之意。

·寿珠


最早出现于公元前550年左右的印度及巴基斯坦地区,在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号,又称为“崩系天珠”。然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到中国人的手里,而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意,被赋予不同的新意与生命。

·宝瓶


藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部,亦称其为“舍利天珠”。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为“宝瓶”和“永生”,象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部,又称其为“舍利天珠”,是藏族心目中等级最高的“天珠之最”。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言,就是将这类天珠置于正中央,显见其被藏族重视的程度。代表福寿双全,财富广进,疾病尽除之意。

·龟甲


延年益寿,长命百岁之意。

·虎纹


因外形与马齿天珠相似,因此虎纹和马齿并称为“闪电天珠”。有着刚强坚韧,消除波折,勇往直前,移灾去邪,保佑平安之意。

·龙眼


六字大明咒的化现。佛教的真髓,万咒之王,避邪之珠。

·彩虹天珠(水纹)


为虎纹天珠的一种,为圆短型天珠中罕见又高贵的种类,因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成,颇为类似中国文字的“水”字,又称为“水纹天珠”。彩虹天珠又称“罕见虎纹天珠”,属于佛经的东方金刚部,其图腾象征“伏恶”,调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍,在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。代表永恒不灭之生命泉源,生生不息,连绵不断,一切享通长久之意。

·贵人


贵人扶持,一生为安,富贵容华之意。

·天地


圆者天也,如来的智能德相。地者方也,众生之根基。此颗天珠,能实现心愿,对事业、人际、外交有很好的帮助。这类的天珠,主要有双地门天珠、天地天珠及双天地天珠,其中以双天地天珠最少见,这类天珠饼图案代表“天门”,方形图案代表“地门”,有两个地门在弧度的一侧出现,称为“双地门天珠”;一侧有天门和地门,另一侧的图案也与之对称的,称作“双天双地天珠”。许多生意人喜欢配戴这类天珠,因为他们认为可以阴阳调和,百福千祥,转换厄运,消除魔难,带来财富。

·线珠


药师天珠多为扁豆型的珠身,又称圆线珠,旬身中间有一条白色的条纹,可当念珠使用,尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。代表一世亨通,神妙无比,智能无穷之意。

·天眼珠


招福挡煞、趋吉避凶为主要功能。天眼为自然形成,非人工雕钻,其周围常伴随雕刻吉祥物,如:龙、羊…等。意谓双龙抢珠,洋洋如意或洋洋得意。

·日月星


代表阴阳调和,生机勃发,天长地久之意。昼夜交替现象,宇宙天地、阴阳平衡之理,能转危为安,离苦得乐。

·黑白珠


白珠的年代约在公元前500年,产地大多分布于印度及巴基斯坦。这类单线带状天珠有线形分布于珠身中间的黑底白线、白底黑线,亦有黑白平均分配的种类。

·圆板珠


远在公元前3,000年两河流域的苏美人(Sumerian),就开始配戴这种圆板状的珠子。他们称呼这类的珠子为“乌贾”(Udjat),意旨太阳神霍拉斯(Horus)的眼睛,用其来抵御邪神的侵扰。这类的圆板珠流传于西藏、巴基斯坦、两河流域及埃及地区。图板珠可以算是所有天珠型式中发展最长,流行最广的一种,可分为分立体与扁平状两类,印度人称圆形板状为“羊眼天珠”(藏语发音为LUMIK鲁密),他们相信可以用来驱避鬼邪。代表财富受用增长,且事业顺利成就等利益。

·药师天珠


又称圆线珠,可当念珠使用,尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。

·十字法帽


代表尊贵、清高、祥和、圆满之意。

·法王法帽

>更多相关文章
网友评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
甘肃新闻网 版权所有
陇ICP备08000101号